March, 2020 | Gaddedha

gaddedha

Kepanikan Masyarakat Indonesia Akan Korona

Tristan Larson March 4, 2020

Kepanikan Masyarakat Indonesia Akan Korona – Supermarket dan toko obat di seluruh Jakarta penuh karena masyarakat pada 2 Maret setelah pengumuman Presiden Jokowi Widodo tentang dua kasus pertama COVID-19 yang telah dikonfirmasi.

Banyak warga Jakarta berbagi pengalaman mereka di supermarket yang ramai di mana pelanggan membeli barang dan persediaan dalam jumlah besar untuk ditimbun, di tengah kekhawatiran atas kemungkinan wabah virus corona di ibu kota. raja slot

Sandra, seorang wanita berusia 60 tahun dari Jakarta Barat, mengatakan dia terkejut menemukan antrean panjang di supermarket lokal tempat dia berbelanja. www.americannamedaycalendar.com

Sandra mengatakan dia melihat orang-orang mengosongkan rak ketika mereka membeli karton mie instan dan tas makanan beku. Stok barang-barang di toko seperti gula, pembersih tangan dan pembersih antiseptik segera habis, katanya.

Sandra menambahkan bahwa pelanggan di toko itu tampak cemas dan banyak di antrian orang yang mengenakan masker.

Etty, seorang wanita berusia 58 tahun dari Jakarta Selatan, memiliki pengalaman serupa ketika ia mengunjungi sebuah supermarket terdekat di Radio Dalam pada Senin sore. Dia ada di sana untuk membeli popok sekali pakai untuk cucunya, tetapi tidak dapat menemukan tempat parkir.

Selain supermarket, warga Jakarta juga turun ke toko obat untuk membeli pembersih tangan, multivitamin, dan masker wajah.

Dea, seorang pekerja kantor berusia 25 tahun, mengatakan bahwa dia menemukan bahwa banyak barang sudah terjual habis di toko obat di mal Jakarta Pusat.

Setelah itu, Dea pergi ke supermarket mal untuk membeli bahan makanan, tapi itu sangat ramai.

Kepanikan Masyarakat Indonesia Akan Korona

“Saya benar-benar mengambil troli terakhir di supermarket. Saya bisa melihat orang membeli barang-barang dalam jumlah besar, seperti beberapa karung beras, beberapa kotak mie instan. Itu mengejutkan saya, karena supermarket yang saya kunjungi adalah supermarket kelas atas. Adegan seperti itu tidak umum di sana, “katanya.

Tiga orang, dua warga negara Singapura dan satu warga negara Myanmar, telah dinyatakan positif mengidap penyakit coronavirus baru, COVID-19, setelah mengunjungi Batam, Kepulauan Riau, Kementerian Kesehatan Singapura mengumumkan pada hari Minggu.

Tiga kasus ini membuat jumlah pasien dari virus COVID-19 yang dites positif setelah mengunjungi Indonesia menjadi tujuh.

Tiga orang, yang diidentifikasi hanya sebagai Kasus 101, Kasus 103 dan Kasus 104, mengunjungi Batam bersama dari 21 Februari hingga 23 Februari, dan merupakan bagian dari kelompok kasus COVID-19 yang terkait dengan Wizlearn Technologies Pte Ltd, sebuah perusahaan perangkat lunak Singapura .

Situs web Departemen Kesehatan mengumumkan bahwa Kasus nomor 101, seorang warga negara Singapura pria berusia 61 tahun, dinyatakan positif mengidap penyakit tersebut pada hari Sabtu.

Kasus 103, seorang wanita Singapura berusia 37 tahun, dan Kasus 104, seorang wanita Burma berusia 25 tahun, diumumkan sebagai kasus yang dikonfirmasi pada hari Minggu. Kasus 103 adalah rekan dari Kasus 101, sedangkan Kasus 104 adalah pekerja rumah tangga yang dipekerjakan oleh Kasus 103.

Kedua wanita itu memiliki kontak dekat dengan kasus yang sebelumnya dikonfirmasi, seorang pria Singapura berusia 38 tahun yang diidentifikasi sebagai Kasus 93. Kasus 93 adalah kerabat dari Kasus 103 dan dinyatakan positif mengidap penyakit itu pada 26 Februari. Situs web kementerian mengatakan bahwa ia tidak memiliki riwayat perjalanan internasional terbaru.

Kasus 103 dan 104 telah dikarantina di rumah sejak Kasus 93 dinyatakan positif. Pada 29 Februari, keduanya melaporkan bahwa mereka sebelumnya mengalami gejala COVID-19.

“Kasus 103 mengungkapkan bahwa dia memiliki gejala pada 20 Februari dan telah mencari pengobatan di klinik dokter umum pada 25 Februari,” kata siaran pers kementerian. “Kasus 104 dia mengungkapkan bahwa dia memiliki gejala pada 23 Februari.”

Mereka yang terindikasi kemudian segera dibawa ke Pusat Nasional untuk Penyakit Menular (NCID) di mana mereka diisolasi. Hasil tes mereka mengkonfirmasi bahwa mereka terinfeksi COVID-19 pada hari Minggu pagi.

Achmad Yurianto, Sekretaris Direktorat Pengendalian dan Pencegahan Penyakit Kementerian Kesehatan Indonesia, mengataka pada hari Senin bahwa kementerian itu “melakukan pelacakan kontak” dari para pasien tanpa memberikan rincian lebih lanjut.

Kasus 101, 103 dan 104 adalah yang terbaru dari tujuh kasus di mana pasien dinyatakan positif COVID-19 setelah mengunjungi Indonesia. Sebelumnya, empat pasien lain di Cina, Jepang, Selandia Baru dan Malaysia dites positif segera setelah kembali dari Indonesia.

Pemerintah Batam di Kepulauan Riau telah mengkarantina 15 penduduk setempat yang diidentifikasi memiliki hubungan dekat dengan tiga warga Singapura yang dites positif terkena penyakit virus coronavirus (COVID-19) setelah mengunjungi kota tersebut.

Pada hari Minggu, Kementerian Kesehatan Singapura mengumumkan bahwa tiga orang, dua warga negara Singapura dan satu warga negara Myanmar, telah dinyatakan positif mengidap penyakit tersebut setelah mengunjungi Batam dari 21 Februari hingga 23 Februari.

Kepala Dinas Kesehatan Kepulauan Riau Tjeptjep Yudiana mengatakan bahwa agen tersebut telah diberitahu oleh otoritas kesehatan Singapura mengenai tiga kasus, yang telah diidentifikasi hanya sebagai Kasus 101, Kasus 103 dan Kasus 104.

“Kami telah menemukan orang-orang yang berhubungan dekat dengan penduduk Singapura kemarin. Mereka akan diamati selama seminggu, ”kata Tjeptjep saat konferensi pers pada hari Senin.

Dia mengatakan bahwa menurut pemberitahuan itu, Kasus 103, seorang wanita Singapura berusia 37 tahun, mengunjungi properti yang dimilikinya di Batam pada 20 Februari dan kembali ke Singapura pada tanggal 23.

Suami dan dua anaknya, serta asistennya – seorang wanita Myanmar berusia 25 tahun yang diidentifikasi sebagai Kasus 104 pergi mengunjunginya di Batam pada tanggal 21.

Tiga hari setelah kepulangannya dari Batam, Kasus 103 dan 104 ditempatkan di bawah karantina rumah karena mereka telah melakukan kontak dekat dengan seorang pria Singapura berusia 38 tahun yang dites positif COVID-19, diidentifikasi sebagai Kasus 93. Kedua wanita itu sendiri dinyatakan positif pada hari Minggu.

“Untuk menindaklanjuti pemberitahuan tersebut, kami menelusuri kembali langkah-langkah Singapura lokasi yang mereka kunjungi dan orang-orang yang berinteraksi dengan mereka selama berada di Batam. Mereka bertemu dengan sekitar 100 orang. Tapi untuk saat ini kami hanya menempatkan 11 dari mereka di bawah pengawasan di Asrama Haji, dan empat lainnya di rumah mereka. Administrasi akan memenuhi kebutuhan mereka, ”kata Tjeptjep.

Mereka yang saat ini dikarantina telah diidentifikasi sebagai P berusia 33 tahun, bersama dengan istri dan dua anaknya, dan CSS berusia 39 tahun, bersama dengan 10 kerabat dan kenalan dekat. P bertindak sebagai pengemudi Kasus 103 selama kunjungan Singapura, sementara CSS bekerja sebagai pembantu rumah tangga.

“Kami meminta masyarakat untuk tetap tenang karena kami telah mengawasi mereka,” kata Tjeptjep.

Dia melanjutkan dengan mengatakan bahwa agen tersebut juga telah berkoordinasi dengan polisi setempat untuk melacak feri yang membawa ketiga orang ke Batam.

“Kami sekarang aktif mencari sesama penumpang feri,” katanya, menambahkan bahwa manifes feri menunjukkan 26 penumpang Indonesia dan 82 orang asing.

Tjeptjep menambahkan bahwa 15 orang yang diamati tampak sehat dan bahwa agensi telah mengirim sampel mereka untuk pengujian di laboratorium Kementerian Kesehatan di Jakarta.

“Bahkan jika mereka menguji negatif [untuk coronavirus], mereka masih akan diamati selama seminggu,” katanya.

Kepala Kantor Kesehatan Pelabuhan Batam Achmad Farchanny mengatakan pemindai termal yang telah dipasang di pintu masuk ke wilayah tersebut tidak mendeteksi tanda-tanda yang menunjukkan VP atau keluarganya membawa virus ketika mereka menyeberang ke Batam.

Manajemen akan meningkatkan langkah-langkah keselamatan dan keamanan di setiap pelabuhan di wilayah tersebut, sehingga wajib bagi penumpang feri untuk mengisi kartu peringatan kesehatan secara akurat, katanya.

“Jika mereka tidak mengisi kartu, mereka tidak akan bisa melewati imigrasi. Ini wajib; mereka harus diisi dengan jujur, “tambahnya.

Sebelumnya pada hari Senin, Presiden Jokowi Widodo mengumumkan bahwa dua orang Indonesia telah dinyatakan positif COVID-19, dua kasus pertama yang dikonfirmasi dari penyakit di negara ini.

Jokowi mengatakan bahwa kedua orang itu, yang berusia 64 tahun dan putrinya yang berusia 31 tahun, telah melakukan kontak dengan seorang warga Jepang yang dites positif di Malaysia pada 27 Februari setelah mengunjungi Indonesia pada awal Februari.

gaddedha

Muslim Moderat di Indonesia

Tristan Larson March 4, 2020

Muslim Moderat di Indonesia – Negara Indonesia memiliki populasi Muslim terbesar di dunia, masih sering dipromosikan sebagai contoh demokrasi Islam modern dan moderat.

Namun, berbagai laporan mengindikasikan meningkatnya level konservatisme Muslim.

Diantaranya adalah Laporan Muslim Indonesia tahun lalu oleh perusahaan riset Alvara.

Berdasarkan wawancara dengan 1.567 responden di 34 provinsi, laporan itu menunjukkan bahwa generasi muda negara ini menjadi lebih konservatif. Laporan tersebut menunjukkan bahwa baik generasi Z (berusia antara 14 dan 21 tahun) dan muda milenial (22-29) responden mendominasi dalam mereka yang diidentifikasi sebagai “puritan & ultra-konservatif”, terhitung hampir 60 persen. dewa slot

Itu adalah angka yang signifikan karena generasi muda Indonesia menyumbang hampir seperempat dari populasi negara ini, atau sekitar 63,8 juta orang. https://www.americannamedaycalendar.com/

Sementara laporan-laporan ini memberikan keprihatinan besar, angka-angka tersebut mengungkapkan sedikit tentang bagaimana orang muda menavigasi pertemuan sehari-hari dengan perbedaan agama.

Penelitian saya tentang kehidupan sehari-hari anak muda Indonesia dan interaksi keagamaan mereka dapat membantu menjelaskan mengapa mereka menjadi lebih konservatif.

Praktek sehari-hari

Pada 2013, saya mewawancarai 20 orang yang berusia antara 16 dan 19 tahun dari tiga sekolah menengah yang berbeda di ibu kota negara, Jakarta: sekolah menengah swasta, negeri, dan negeri yang dikelola pemerintah. Ketiga sekolah ini menggunakan kurikulum nasional, tetapi sekolah Islam memiliki kurikulum tambahan tentang Islam.

Saya juga melakukan diskusi kelompok fokus dengan orang-orang muda ini.

Saya menemukan bahwa para remaja ini tidak sekadar belajar tentang toleransi dari konsep-konsep besar yang diajarkan di kelas. Mereka juga belajar dari pengalaman langsung mereka dengan keragaman agama.

Ini bertentangan dengan apa yang diyakini pemerintah.

Pemerintah meyakini masyarakat yang toleran berasal dari pengajaran toleransi selama puluhan tahun dari rezim Orde Baru. Ajaran ini melarang debat tentang agama, ras dan suku di antara warganya untuk menghindari konflik.

Namun, meskipun kaum muda dikondisikan untuk menghindari diskusi agama di depan umum, penelitian saya menunjukkan bahwa pengalaman sehari-hari tentang keragaman agama memengaruhi pandangan mereka.

Salah satu responden saya, seorang anak berusia 16 tahun dari sebuah sekolah menengah Islam, berbagi bahwa ia mencapai pemahaman tentang toleransi dan bagaimana mempraktikkannya dari pengalaman sehari-hari dengan teman-teman non-Muslim di lingkungannya.

Ini tidak hanya menegaskan pentingnya pengalaman sehari-hari untuk belajar toleransi, tetapi wawancara saya juga menunjukkan bahwa kaum muda membutuhkan akses ke ruang dan peluang yang mendorong hubungan antaragama dalam kehidupan sehari-hari mereka.

Dalam kasus di atas, responden saya memiliki akses untuk membangun hubungan yang bersahabat, dekat dan setiap hari dengan tetangga non-Muslimnya.

Tapi sekarang kita melihat menjamurnya kompleks perumahan Muslim eksklusif seperti di Yogyakarta.

Ruang-ruang eksklusif ini adalah hasil dari kombinasi konservatisme yang berkembang, kepentingan kapitalis, dan kurangnya visi inklusif dari perencanaan tata ruang kota.

Hal ini dapat mengakibatkan orang-orang muda memiliki akses yang lebih terbatas kepada orang lain dari berbagai latar belakang agama, yang selanjutnya menghasilkan pandangan konservatif mereka.

Ini tidak berarti keberadaan perumahan khusus Muslim menjadi satu-satunya faktor di balik meningkatnya konservatisme di kalangan pemuda.

Tetapi ini menyarankan penting untuk memahami dan mengakui bahwa pengalaman sehari-hari memengaruhi kehidupan dan pandangan anak muda.

Perlunya studi lebih lanjut

Dengan berfokus pada interaksi sehari-hari kaum muda, penelitian saya bertujuan untuk membantu kami memahami konteks sosial yang membentuk sikap dan nilai-nilai mereka, termasuk pandangan agama mereka.

Konteks sosial memainkan peran penting dalam menyediakan ruang dan peluang untuk mempromosikan toleransi dalam kehidupan anak muda Indonesia.

Analisis struktur sosial, politik, ekonomi dan budaya akan memberi kita gambaran yang lebih besar. Ini akan menghindari menyederhanakan masalah dengan menyalahkan anak muda saja.

Namun, penelitian semacam ini masih terbatas.

Meningkatnya konservatisme di kalangan pemuda Indonesia membutuhkan analisis struktural dari konteks sosial dan politik di mana mereka tinggal. Kita perlu memahami peran pemerintah, lembaga pendidikan, media, keluarga dan pemimpin agama dalam kehidupan anak-anak muda ini, serta bagaimana ketidaksetaraan ekonomi mempengaruhi pandangan agama mereka.

Dengan demikian, pertanyaan mengapa pemuda Indonesia menjadi lebih konservatif tetap terbuka dan menuntut penyelidikan lebih lanjut tentang kehidupan sehari-hari mereka.

Wacana moderasi Islam di Indonesia mulai dibahas secara luas oleh komunitas Muslim lokal setelah reformasi 1998 (Bakti, 2005) dan menjadi lebih populer setelah insiden bom Bali pada tahun 2002 (Umar, 2016). Jamhari Makruf (2011) secara singkat menggambarkan Islam moderat sebagai nilai dalam gerakan Islam yang berkomitmen pada demokrasi. Ini merujuk pada tulisan-tulisan Abdurrahman Wahid, salah satu cendekiawan Muslim paling terkemuka di Indonesia, yang menyatakan bahwa gerakan Islam moderat akan memastikan kemurnian ideologi nasional dan ketidakterpisahan konstitusi. Seseorang akan mencari dari antara warisan budaya dan keyakinan agamanya untuk mengembangkan sifat-sifat demi kepentingan pembangunan negara (Wahid, 1985). Sarjana Islam moderat lainnya, Nurcholis Madjid, menambahkan bahwa Islam moderat juga mempromosikan inklusivisme dan pluralisme sebagai nilai-nilainya (Bakti, 2005). Kemudian, Islam moderat dikaitkan dengan aliran agama yang “akomodatif, toleran, tanpa kekerasan, dan berbunga”.

Masyarakat internasional mulai memperhatikan protes massa di Jakarta, November 2016. Gerakan Nasional Pengawal Fatwa MUI (GNPF MUI) dan Front Pembela MUI (FPI) memimpin serangkaian protes, yang dikenal sebagai “Aksi Bela Islam”. Kedua organisasi Islam ini dikenal sebagai konservatif radikal, dinilai dari reputasi mereka tidak toleran dan keras, sebagian besar terhadap komunitas non-Muslim dan tindakan yang mereka anggap tidak bermoral (Burhani, 2016). Demonstrasi ditandai sebagai tanggapan terhadap pernyataan oleh mantan gubernur Jakarta, Basuki Tjahaja Purnama (Ahok), yang telah dituduh oleh kedua kelompok karena penistaan setelah mengutip ayat Al-Quran. Aksi Bela Islam hanyalah titik puncak pada bangkitnya ekstremisme di Indonesia pasca era Reformasi (Varagur, 2017).

Media internasional mengambil momentum untuk melawan wacana Islam moderat di Indonesia. Varagur, melalui sebuah artikel yang diterbitkan dalam Kebijakan Luar Negeri, berpendapat bahwa Nahdlatul Ulama (NU) sebagai perwakilan lama Islam pluralistik Indonesia tampaknya runtuh di rumah. Burhani (2016) menambahkan bahwa NU masih menjadi preferensi utama untuk layanan publik di bidang pendidikan dan kesehatan, tetapi mereka tidak lagi menjadi referensi dalam masalah agama. Citra Indonesia tentang tradisinya yang pluralistik dan toleran kini ditantang dan menunggu untuk melihat apakah persidangan Ahok akan membantu menghidupkan kembali pendirian Muslim moderat Indonesia atau menandai awal akhirnya (Varagur, 2017). Lebih jauh, US News menyatakan bahwa kasus penistaan terhadap Ahok dan protes besar-besaran terhadapnya mengancam reputasi Indonesia sebagai negara teladan karena mempraktikkan bentuk Islam moderat (Emont, 2017). Hukuman pengadilan baru-baru ini kepada Ahok sekali lagi menantang citra Indonesia yang moderat. The Guardian dan The Sydney Morning Herald menggambarkan ini sebagai “hukuman kejut” dan “hukuman kejut”, diikuti oleh pendapat bahwa dinamika baru-baru ini adalah semacam tes tentang toleransi dan pluralisme di negara Muslim terpadat di dunia (BBC Indonesia, 2017 ).

Meskipun media internasional semakin skeptis terhadap moderasi Islam di Indonesia, kami berpendapat bahwa Aksi Bela Islam belum mengubah citra politik Indonesia dalam politik global. Pemerintah Indonesia masih gigih mempertahankan citranya di antara masyarakat internasional dengan terus menegakkan nilai-nilai demokrasi liberal, terutama dalam kebijakan luar negerinya. Islam dan demokrasi diakui sebagai “kekuatan lunak” dalam pencitraan dan pembentukan identitas yang baik melalui diplomasi publik (Sukma, 2011). Indonesia telah terlibat aktif dalam beberapa forum internasional, seperti KTT ASEAN dan Bali Democracy Forum untuk membangun citra ini. Bahkan tahun lalu, Indonesia menjadi tuan rumah KTT Pemimpin Islam Moderat Internasional (Varagur, 2016). Joko Widodo dan Wakil Presiden Jusuf Kalla membawa wajah Islam Indonesia ini dalam pertemuan internasional terpisah tentang Islam. Joko Widodo menghadiri KTT Arab Islam Amerika di Riyadh, sementara Jusuf Kalla menyampaikannya pada kuliah umum di Pusat Studi Islam Oxford Universitas Oxford (Suhada, 2017).

gaddedha

Indonesia Belum Ramah Disabilitas

Tristan Larson March 4, 2020

Indonesia Belum Ramah Disabilitas – Natal sudah dekat, ketika keluarga-keluarga menyiapkan daftar makanan dan gereja-gereja menyiapkan lampu dan dekorasi yang terang, banyak orang dengan disabilitas memikirkan pertanyaan mendasar yang rumit: Bagaimana cara saya pulang ke rumah untuk Natal?

Salah satunya adalah Jujur Saragih, yang tinggal di rumah sosial untuk orang-orang cacat di Pondok Bambu, Jakarta Timur. nexus slot

“Sudah 15 tahun sejak saya pindah ke sini dari Medan (Sumatera Utara) dan saya tidak pernah kembali ke rumah. Saya masih merindukan anggota keluarga saya di sana, walaupun beberapa dari mereka pernah mengunjungi saya di sini sesekali, ”kata pria berusia 39 tahun itu kepada The Jakarta Post pada hari Sabtu.

Jujur selalu bermimpi menghabiskan Natal bersama seluruh keluarga di Medan, tetapi ia mengkhawatirkan keselamatannya saat menggunakan transportasi umum di Indonesia yang sebagian besar tidak ramah bagi penyandang cacat. www.mrchensjackson.com

Untungnya, Jujur dan beberapa temannya di panti sosial akhirnya memiliki kesempatan untuk memenuhi impian mereka merayakan liburan bersama keluarga mereka di rumah melalui program perjalanan yang diselenggarakan oleh sebuah prakarsa bernama Child and Disability-Friendly Exodus.

Gerakan sipil dimulai pada tahun 2016 dengan misi untuk menemani orang-orang cacat dari Jakarta ke kota asal mereka untuk liburan Idul Fitri. Setelah menerima banyak permintaan tahun ini, MRAD telah memutuskan untuk membawa sukacita bagi mereka yang merayakan Natal.

Ilma Sovri Yanti, penggagas perjalanan mudik [eksodus] dari MRAD, memulai gerakan sipil setelah studinya pada 2015 tentang keramahan Indonesia terhadap para penyandang cacat. Studinya menemukan bahwa orang cacat menghadapi banyak kendala dalam mengakses transportasi umum.

“Banyak pengguna kursi roda mengeluh ditolak oleh agen tiket mengatakan bahwa mereka tidak memiliki akses dan fasilitas yang tepat yang dapat melayani mereka dalam perjalanan,” kata Ilma. “Karena itu, kami menggunakan topik mudik untuk mengkampanyekan infrastruktur, aksesibilitas bagi penyandang cacat.”

Ilma, dengan bantuan pembuat undang-undang di Komisi VIII DPR, yang mengawasi urusan agama dan sosial, juga melakukan audit pada infrastruktur transportasi umum dan menemukan bahwa bandara paling siap untuk melayani para penyandang cacat, dan pelabuhan paling tidak siap.

“Sementara bandara memiliki pejabat yang dapat memandu pengguna kursi roda dari ruang tunggu ke kursi mereka melalui jalur khusus, di pelabuhan, sulit untuk naik ke dek kapal, karena hanya memiliki tangga curam,” katanya.

“Di terminal dan stasiun kereta api, standar layanan juga perlu ditingkatkan, karena banyak pejabat masih perlu belajar tentang keselamatan. Mereka yang bertugas di stasiun kereta seringkali tidak memperhatikan orang-orang penyandang cacat yang ingin naik kereta. ”

Dia ingat kecelakaan baru-baru ini terjadi pada sesama aktivis Fazlur Rahman di Stasiun Cikini, Jakarta Pusat. Pria tunanetra itu secara tidak sengaja jatuh melalui celah platform ketika mencoba naik kereta, meskipun ia berada di bawah pengawasan karyawan stasiun.

“Bagi orang Indonesia, mudik adalah tradisi. Namun, banyak yang memilih untuk tidak pulang untuk berkumpul dengan keluarga mereka selama liburan, bukan karena mereka tidak punya uang tetapi karena mereka khawatir [sarana transportasi] tidak memungkinkan kenyamanan dan keselamatan, ” tambah Ilma.

“Kami memang memiliki UU No. 8/2016 tentang penyandang cacat, tetapi itu tidak diterapkan secara efektif.”

Ilma mengorganisir perjalanan MRAD pertama pada tahun 2016 dengan membawa tujuh pelancong yang cacat menggunakan mobil yang dapat diakses kursi roda, yang disediakan oleh Dinas Perhubungan Jawa Barat, ke kota asal mereka masing-masing.

Salah satu pengembara, Watini, 33, mengatakan MRAD memberinya rasa aman, sementara sebelumnya ia sering diperlakukan tidak adil ketika bepergian sendirian ke kota kelahirannya di Surakarta Jawa Tengah.

“Saya dulu ditipu oleh calo di terminal bus yang sering segera membawa barang-barang saya dan memaksa saya untuk membayar mahal mengetahui bahwa saya tidak bisa melawan sama sekali ketika berada di kursi roda,” kata Watini.

Watini juga mengingat pengalaman pahit dari beberapa temannya yang telah diraba-raba oleh orang-orang yang berpura-pura membantu mereka naik bus.

Ketua penyelenggara MRAD, Ritson Manyonyo mengatakan, 50 orang telah mendaftar untuk ambil bagian dalam acara mudik yang berlangsung mulai 23 Desember hingga 3 Januari.

“Tahun ini, kami bekerja sama dengan Kementerian Perhubungan, yang telah menyiapkan tiga bus untuk pengguna kursi roda dan sejumlah bus reguler untuk mereka yang memiliki keterbatasan penglihatan, mereka yang memiliki keterbatasan pendengaran dan mereka yang memiliki keterbatasan intelektual,” kata Ritson, yang dirinya secara visual terganggu.

Dari semua pelancong terdaftar, Jujur dan 23 pelancong lainnya berencana naik pesawat untuk mencapai kota asal mereka di Sumatra, Kalimantan, Sulawesi Tengah, Bali, Nusa Tenggara Timur, dan Papua. Namun, mereka masih menunggu Direktorat Jenderal Perhubungan Udara Kementerian untuk menyetujui proposal pendanaan mereka.

“Semoga acara ini terus berlanjut setiap tahun. Perjalanan ini tidak hanya bertujuan sebagai dorongan bagi pemerintah untuk memfasilitasi para penyandang cacat tetapi juga untuk mengubah pola pikir masyarakat bahwa para penyandang cacat adalah hambatan. Mereka menghadapi rintangan,” Ritson menggaris bawahi.

Pejabat desa, penyedia layanan kesehatan dan pendukung disabilitas telah bekerja sama untuk menciptakan posyandu terpadu pertama di Jawa Timur, untuk membantu para penyandang cacat di desa Bedali, kabupaten Lawang, Malang.

Posyandu – yang layanannya meliputi pemeriksaan kesehatan dan pengobatan, fisioterapi, konseling, pengasuhan anak, pelatihan seni dan kerajinan, serta layanan antar-jemput – telah tersedia di balai desa Bedali setiap Kamis pertama bulan sejak Desember, 2019, beroperasi dari 8 pagi sampai siang.

“[Layanan] ini semuanya gratis,” kata Kepala Posyandu Ken Karta pada hari pembukaan pos minggu lalu, menambahkan bahwa fasilitas memiliki 20 staf dari berbagai latar belakang, termasuk psikiater, dokter umum, bidan dan sukarelawan.

Ken mengatakan Posyandu didirikan karena kesulitan yang dihadapi para penyandang cacat di daerah dalam mengakses layanan kesehatan di pusat kesehatan masyarakat (Puskesmas) dan rumah sakit.

Dia mengatakan anak-anak cacat dan orang dewasa membayar rata-rata Rp 200.000 (US $ 14,63) per pemeriksaan medis, tidak termasuk biaya transportasi, yang bisa sangat memberatkan bagi keluarga berpenghasilan rendah.

Rintangan-rintangan ini mendorong pemerintah desa untuk mengambil inisiatif untuk bekerja sama dengan sejumlah lembaga terkait termasuk kelompok advokasi disabilitas Lingkar Sosial (Linksos) Indonesia, Puskesmas kabupaten Lawang, dan rumah sakit jiwa Radjiman Wediodiningrat – untuk mendirikan Posyandu.

Puskesmas membantu menyediakan para dokter umum, bidan dan sukarelawan Posyandu; rumah sakit jiwa memberikan kontribusi psikiater; sementara Lingksos memberikan pelatihan bisnis dan pemasaran. Pemerintah desa, sementara itu, meminjamkan aula untuk digunakan sebagai tempat untuk Posyandu dan juga menyediakan ambulans untuk menawarkan layanan antar-jemput.

Mustajab, seorang warga Bedali yang berusia 39 tahun, yang memiliki seorang anak perempuan penyandang cacat, mengatakan bahwa ia merasa beruntung bahwa Posyandu ada di sana dan terletak hanya 500 meter dari rumahnya. Dia mengatakan dia sebelumnya harus pergi ke rumah sakit jiwa Lawang untuk mendapatkan layanan kesehatan untuk putrinya.

“Ini 9 kilometer dari rumah. Saya menghabiskan sekitar Rp 150.000 per kunjungan, ”katanya.

Siti Kotimah, 44, yang juga memiliki seorang putri penyandang cacat, menggemakan sentimen Mustajab. Dia mengatakan Posyandu bahkan lebih baik daripada rumah sakit karena dia bisa bertemu dengan teman-teman di sana untuk berbagi pengetahuan. Juga menawarkan fasilitas pelatihan dan antar-jemput.

“Itulah yang membuatnya berbeda dari rumah sakit jiwa Lawang,” katanya.

Untuk mengakses layanan di Posyandu, penduduk hanya perlu mengisi formulir daftar tunggu, mengukur berat dan pinggang mereka, dan memeriksa tekanan darah mereka. Seorang anggota staf kemudian akan menanyakan kondisi kesehatan mereka selama sebulan terakhir, kemudian seorang dokter akan memeriksanya dan memberikan saran medis, serta meresepkan obat-obatan sebelum mereka akhirnya diperiksa oleh seorang psikiater.

Layanan kesehatan didahului dengan latihan kelompok dan sesi bermain dan Posyandu juga menyediakan pelatihan bagi para penyandang cacat untuk membuat tikar.

Ken mengatakan bahwa sejak Posyandu dibuka Desember lalu, jumlah penyandang cacat yang terdaftar dalam sistem informasi kesejahteraan sosial desa generasi berikutnya (SIKS-NG) telah meningkat sepuluh kali lipat menjadi 90 dari sembilan.

“Banyak yang tidak terdaftar di SIKS-NG sebelumnya karena keluarga mereka malu,” katanya. “Beberapa bahkan dikeluarkan dari kartu keluarga [KK] mereka karena alasan yang sama, membuat mereka tidak memenuhi syarat untuk layanan kesehatan dan asuransi yang disediakan oleh pemerintah.”

“Itu sebabnya kami secara proaktif mendatangi mereka. Di Posyandu, setiap orang bisa mendapatkan layanan yang sama terlepas dari status tempat tinggal mereka,” katanya, seraya menambahkan bahwa relawan Posyandu akan membantu mereka terdaftar di SIKS-NG dan mendapatkan kartu ID.

Ken mengatakan bahwa Posyandu untuk para penyandang cacat dapat dengan mudah dibangun di desa dan kecamatan lain, selama masing-masing pejabat setempat memiliki keinginan untuk melakukannya.

gaddedha

Aktivitas Media Sosial Indonesia Saat Ini

Tristan Larson March 4, 2020

Aktivitas Media Sosial Indonesia Saat Ini – Skenario mimpi buruk yang umum bagi sebagian besar warga Jakarta: Jumat malam yang hujan dengan kemacetan yang tampaknya tidak ada habisnya saat yang Anda inginkan hanyalah pulang dari kantor.

Banyak dari mereka biasanya menyerah dan memilih untuk pulang ketika lalu lintas macet, atau mampir ke suatu tempat untuk makan malam atau hang out dengan teman-teman sebelum memutuskan untuk pulang. slot

Selama scenario yang membosankan ini membuat waktu perjalanan 2.3 jam lalu lintas yang sangat memusingkan dapat menjadi 30 menit dengan mudah, itupun jika Anda beruntung.

Aktivitas Media Sosial Indonesia Saat Ini

Jakarta, ibukota Indonesia, dengan 10 juta penduduknya, adalah kota yang membutuhkan keterampilan khusus adaptasi dan kesabaran bagi siapa pun yang harus menghadapinya. https://www.mrchensjackson.com/

Harus macet selama berjam-jam di kemacetan gila juga alasan mengapa Jakarta telah memenangkan gelar “Twitter Capitol of The World”. Twitter dan media sosial lainnya telah terbukti sebagai kegiatan yang sempurna untuk mengisi waktu ketika macet di lalu lintas dengan menjelajah informasi, dan membunuh kebosanan saat masih terhubung dengan teman dan keluarga; menghabiskan waktu dengan mengutuk situasi, terus memperbarui kondisi lalu lintas – terutama jika ada banjir atau kecelakaan, setelah gosip selebriti, dan bahkan window shopping di banyak toko online yang telah muncul.

Media sosial dan Internet (95% pengguna Internet Indonesia terlibat dalam media sosial sebagai aktivitas online utama mereka, di atas email, berita, dan video. Sumber: emarketer.com), terutama Facebook, Twitter, Path, Instagram, dan sekarang YouTube adalah situs aktivitas favorit orang Indonesia, terutama mereka yang tinggal di kota-kota besar dengan infrastruktur konektivitas yang kuat.

Pengguna Internet Indonesia mengakses Internet dan media sosial terutama melalui perangkat seluler; dan survei Lansekap Media Sosial dari Salingsilang.com mengatakan bahwa hingga 80% mengakses Twitter pada 2012.

Penetrasi Ponsel di Indonesia telah mencapai 122% karena sebagian besar pengguna ponsel memiliki lebih dari satu perangkat. Kepemilikan smartphone juga terus meningkat. Statista.com mengatakan bahwa kepemilikan smartphone di Indonesia telah mencapai 26% pada 2015 atau 62 juta unit.

Yang lucu adalah tingkat kepemilikan ponsel pintar dan aktivitas media sosial yang tinggi ini terjadi pada saat infrastruktur telekomunikasi Indonesia masih belum dalam kondisi terbaiknya, dengan sinyal 3G yang lemah yang sering berkurang atau padam sepenuhnya tergantung pada kota mana Anda di.

Bagi mereka yang tinggal di daerah pedesaan, sekitar 50% dari populasi, media sosial dan internet adalah barang mewah. Dalam banyak kasus, pengguna yang antusias di daerah pedesaan menjadi korban ketersediaan sinyal yang terbatas. Di beberapa pulau terpencil, orang-orang berbaris berjam-jam untuk secara bergantian memanjat apa yang mereka sebut “Pohon Ponsel” – pohon apa pun yang cukup tinggi untuk memastikan Anda bisa mendapatkan sinyal untuk menggunakan telepon Anda jika Anda memanjat ke atasnya.

Koneksi internet menjadi tersedia di Indonesia pada tahun 1994-1995, dan media sosial (dalam bentuk blog) mulai keberadaannya terbatas pada tahun 2000. Pada tahun 2012 dilaporkan ada 5 juta blog di Indonesia saja.

Meskipun jejaring sosial menjadi semacam tren pada tahun 2004 dengan popularitas Friendster, itu tidak benar-benar meledak menjadi popularitas sampai munculnya Facebook pada tahun 2009. Pengguna Facebook Indonesia berubah dari 1 juta pada Januari 2009 menjadi 16 juta pengguna pada Desember 2009. Indonesia bahkan menjadi negara pengguna Facebook terbesar ke-2 di sebelah Amerika, posisi yang dipegangnya hingga 2013 ketika akhirnya direbut oleh Brasil dan India.

Twitter menjadi populer pada 2010 dan, bersama dengan Facebook, berperan penting dalam popularitas isu dan gerakan sosial dan politik – dari kebebasan berbicara, keadilan, dan anti korupsi hingga politik – yang mencapai puncaknya di Pemilu presiden 2014.

Alasan utama mengapa media sosial menjadi begitu populer di Indonesia adalah pertumbuhan ekonomi positif, peningkatan kebebasan berbicara dan berekspresi, dan dukungan budaya. Orang Indonesia, yang sifatnya sangat komunal, menganggap media sosial bermanfaat dalam menjaga hubungan dekat dengan keluarga dan teman.

Beberapa tahun terakhir juga terlihat popularitas Pesan Instan; dari Blackberry Messenger, dan Line, ke Whatsapp, yang semuanya juga mempengaruhi bagaimana informasi disebarluaskan, diproses, dan didistribusikan kembali melalui berbagai diskusi virtual.

Pertumbuhan media sosial juga dikritik karena tidak benar-benar memberikan kontribusi nyata terhadap perubahan kebijakan pemerintah, masyarakat, atau kualitas hidup di Indonesia.

Dalam waktu dekat, dengan pertumbuhan populasi yang berkelanjutan, jumlah pengguna Internet dan media sosial akan terus tumbuh dan datang dari semua lapisan masyarakat sebelum akhirnya mencapai seluruh 240 juta penduduk Indonesia.

Di sisi lain, untuk menjawab kritik bahwa Indonesia hanyalah masyarakat pengguna bukan inovator, layanan media sosial yang dikembangkan secara lokal bernama Sebangsa (satu negara) diluncurkan pada tahun 2015, dan dapat diakses melalui www.sebangsa.com. Ini bertujuan untuk memenuhi kebutuhan pengguna media sosial Indonesia dengan fokus pada sektor layanan publik.

Down the line, banyak yang berkembang sektor-sektor di Indonesia dapat mengambil manfaat dari keberadaan media sosial dan Internet secara keseluruhan melalui dukungan tata kelola yang transparan dan akuntabel, pendidikan, dan usaha kecil.

Indonesia masih berada di tengah-tengah hubungan cinta yang penuh gairah dengan media sosial dan Internet, tetapi tanpa kontribusi dan manfaat yang lebih signifikan, hubungan cinta ini tidak akan bertahan lama. Diharapkan di masa depan akan ada lebih banyak inovasi di media sosial yang dimulai dari Indonesia (tidak hanya digunakan oleh Indonesia), yang dapat digunakan dan dinikmati oleh orang-orang di dunia.

Direktorat Jenderal Pajak kini sedang mempersiapkan mekanisme untuk mengumpulkan pajak dari semua kegiatan dalam ekonomi digital, tidak hanya berdagang di pasar, tetapi juga semua kegiatan di media sosial dan platform lainnya, termasuk teknologi keuangan (fintech).

Direktur transformasi komunikasi dan teknologi informasi Iwan Djuniardi mengatakan bahwa direktorat sekarang sedang mengerjakan analisis data ekonomi digital, sehingga potensi pajak dalam kegiatan ekonomi digital dapat dipetakan dengan mudah.

Dia mengatakan bahwa pada awalnya, data penjualan dan transaksi melalui ekonomi digital akan tersedia di Kantor Layanan Perpajakan, Direktorat Komunikasi dan Teknologi Informasi dan Direktorat Teknologi Informasi Perpajakan.

Upaya kantor pajak untuk meningkatkan data administrasi pajak dimulai pada 2012.

Iwan mengatakan kedua direktorat baru akan bekerja sama untuk memetakan potensi pajak dalam alur kerja yang lebih efisien dan efektif.

“Intinya adalah pemerintah ingin mendisiplinkan [wajib pajak], tanpa peraturan pajak baru,” katanya seperti dikutip oleh kontan.co.id

Sementara itu, Ketua Asosiasi E-Commerce Indonesia (idEA) Ignatius Untung mengatakan hambatan terbesar untuk mengimplementasikan misi adalah memajaki ekonomi digital melalui media sosial, termasuk iklan dan ritel.

Akan sulit untuk mengumpulkan data orang yang menjual barang-barang mereka melalui media sosial karena penjualnya adalah orang-orang dari luar perusahaan media sosial, tambahnya.

gaddedha

Jokowi Menghimbau Masyarakat Agar Tetap Tenang Menghadapi Virus Corona

Tristan Larson March 4, 2020

Jokowi Menghimbau Masyarakat Agar Tetap Tenang Menghadapi Virus Corona – Seperti di Cina, wilayah Indonesia dan setidaknya selusin negara di empat wilayah geografis bergulat untuk menampung penyebaran virus corona baru (2019-nCoV). Orang-orang di tempat lain tidak perlu terkena kepanikan virtual yang disebabkan oleh orang-orang yang dengan sengaja menyebarkan berita tidak benar di media sosial.

Sayangnya, beberapa media berita salah menangani banjir kebohongan yang telah menyebarkan ketidakbenaran, mungkin karena upaya yang salah kaprah untuk memanfaatkan sensasionalisme sebagai clickbait. Tidak seperti pada akhir tahun 1990-an dan awal tahun 2000-an, ketika laporan awal flu burung H5N1 dan Sindrom Pernafasan Akut Parah (SARS) menghantam media berita diikuti oleh sedikit demi sedikit, berita benar yang sulit didapat, berita tentang wabah corona saat ini adalah seperti air bah yang baru-baru ini menggenangi lingkungan Jabodetabek. slot online

Dalam hitungan hari, sejumlah besar konten yang belum pasti kebenarannya pada penyebaran coronavirus baru telah diposting di sejumlah platform media sosial dan menjadi viral.

Jokowi Menghimbau Masyarakat Agar Tetap Tenang Menghadapi Virus Corona

Sebagian besar postingan ini hanya membingungkan masyarakat. Sementara beberapa upaya untuk menjelaskan virus corona terbaru atau memberikan tips untuk mencegah terkena virus corona, yang membantu dalam beberapa hal, banyak orang-orang juga yang menyajikan teori-teori aneh. www.benchwarmerscoffee.com

Salah satu mengklaim bahwa wabah yang menghancurkan ini adalah hukuman dari Tuhan terhadap pemerintah Cina karena penganiayaan mereka terhadap minoritas Muslim Uighur. Lainnya mengklaim mengutip “para ahli” yang mengatakan bahwa virus itu lolos dari laboratorium yang dikelola pemerintah di Cina yang sedang mengembangkan senjata biokimia. Dan Bill Gates juga dituduh mendanai penelitian yang merilis virus mematikan itu.

Yang tidak kalah konyol adalah orang-orang itu menggunakan gelar “ulama muslim”, mengaku bahwa Allah telah memperingatkan tentang wabah ini saat mereka membaca ayat-ayat dari Al-Quran.

Jika itu hanya dua atau tiga “teori” seperti itu, itu akan menjadi alasan yang baik untuk berguling-guling di lantai dalam tawa yang sangat puas. Tetapi ketika posting seperti itu membombardir pengguna di semua platform media sosial, postingan mereka itu tidak menimbulkan apa-apa selain kekhawatiran yang mendalam bagi masyarakat yang melihatnya.

Mengklik tautan dari pos mana pun yang dibagikan, meskipun penasaran, meminta platform media sosial untuk memperbarui algoritme untuk akun media sosial. Dalam sekejap mata, teks, video dan konten audio-visual lainnya akan mulai membanjiri akun media sosial.

Yang mengkhawatirkan adalah bahwa Indonesia memiliki sejumlah besar pengguna internet aktif. Ada 63 juta pengguna internet di seluruh negeri pada tahun 2019 saja, menurut Departemen Komunikasi dan Informasi. Dan 95 persen dari pengguna internet ini terutama menggunakan internet untuk melihat jejaring sosial.

Data dari kementerian juga menunjukkan bahwa Indonesia memiliki jumlah pengguna Facebook terbesar keempat di dunia setelah Amerika Serikat, Brasil, dan India, dan jumlah pengguna Twitter terbesar di dunia setelah Amerika Serikat, Brasil, Jepang, dan Inggris.

Indonesia telah menyaksikan bagaimana media sosial telah berkontribusi pada perpecahan yang berlarut-larut dalam tatanan sosial kita selama kontes politik terbaru di Indonesia, yaitu pemilihan presiden 2019. Para pendukung kandidat presiden Jokowi Widodo dan Prabowo Subianto menjadi terlibat dalam permusuhan virtual di dunia maya, dengan beberapa permusuhan itu juga terlihat di kehidupan nyata.

Media sosial adalah pedang bermata dua: Sejumlah besar pengguna media sosial dapat digunakan sebagai sarana yang efektif untuk berbagi informasi yang akurat dan benar tentang wabah saat ini, tetapi juga dapat digunakan untuk menyebarkan informasi yang salah, bahkan disinformasi. Tentu saja, mencapai yang pertama berarti memberikan informasi yang akurat dan jelas sebagai upaya tulus untuk menenangkan kekhawatiran publik, dan bukan propaganda yang membuat seluruh masyarakat Indonesia khawatir.

Tampaknya tidak ada yang bisa menghentikan postingan mengenai kebohongan, dusta, dan setengah kebenaran di media sosial, sehingga pihak berwenang harus merangkul pepatah kuno: Jika Anda tidak bisa mengalahkan mereka, maka bergabunglah dengan mereka. Mereka memiliki semua saluran dan kekuatan dan staf kreatif untuk melepaskan bendungan informasi yang akurat dan membanjiri internet. Mungkin perlu upaya ekstra, tapi itu bagian dari pekerjaan.

Sejarah menunjukkan bahwa tidak ada negara yang dapat benar-benar siap menghadapi epidemi ini. Dengan demikian Indonesia harus mengingat salah satu pelajaran paling berharga yang telah kita pelajari dari memerangi wabah penyakit lain sebelumnya: Waspada dan bersiaplah dan jangan panik akibat ketidaktahuan mengenai wabah penyakit ini.

Tentu saja, itu tidak boleh menjadi bisnis seperti biasa bagi pemerintah dalam menanggapi wabah saat ini. Luasnya negara Indonesia ini, populasi yang besar dan tingkat sanitasi dan kebersihan yang buruk, ditambah dengan kesenjangan dalam kualitas layanan dan fasilitas kesehatan Indonesia, di mana menempatkan Indonesia dalam risiko.

Penyebaran informasi yang salah dan disinformasi melalui konten media sosial yang tidak masuk akal atau jahat hanya akan menyebabkan histeria massal yang tidak perlu dan tidak berdasar. Wabah kontemporer ini adalah salah satu yang tidak dapat kita hindari karena media sosial pasti di buka oleh kalangan masyarakat di segala usia.

Orang-orang juga perlu diingatkan bahwa mereka memiliki kontrol untuk melindungi diri mereka sendiri dan keluarga mereka dari penyakit menular dengan menjaga kebersihan dasar, misalnya, dengan mencuci tangan dengan sabun.

Sementara itu, saat kami menunggu pemerintah memberikan respons yang lebih tulus.

Selain menyatakan bahwa “Indonesia masih aman”, kita dapat berkontribusi untuk mencegah penyebaran kebohongan dan tipuan dengan menjauhkan jari kita dari clickbait. Mari kita kembali mempertahankan internet sebagai tempat kita yang bahagia, menonton video tentang hewan dan berharap mereka tidak rentan terhadap virus.

Presiden JJokowi Widodo meminta agar masyarakat Indonesia tetap tenang dan menghormati privasi dari pasien yang terindikasi COVID-19 setelah pengumuman dua kasus pertama yang dikonfirmasi mengenai penyakit coronavirus.

“Faktanya adalah bahwa sebagian besar pasien termasuk pasien yang ada di Cina, Jepang, Italia dan Iran telah dapat pulih dari penyakit ini. Jadi kita tidak perlu khawatir, tetapi kita harus tetap waspada, ”kata Jokowi, Selasa.

Jokowi juga meminta para menterinya dan rumah sakit yang terlibat dalam merawat kedua pasien tersebut agar tidak mengungkapkan informasi pribadi pasien.

“Saya memerintahkan para menteri untuk mengingatkan rumah sakit dan pejabat pemerintah agar tidak mengganggu privasi mereka. Kita harus menghormati hak-hak mereka, ”katanya.

Dia menambahkan bahwa pers juga harus menghormati privasi pasien sehingga mereka dapat fokus pada pemulihan tanpa mengalami tekanan psikologis.

Jokowi sebelumnya mengumumkan bahwa dua warga yang berasal dari Depok, Jawa Barat dinyatakan positif COVID-19, seorang wanita berusia 64 tahun dan putrinya yang berusia 31 tahun.

Aktivis dan anggota parlemen menyerukan pelaporan yang lebih mempertimbangkan kasus koronavirus pertama yang dikonfirmasi di negara itu setelah pengungkapan informasi pribadi pasien pada platform media sosial pada hari Senin.

gaddedha

Kunjungan Jokowi Ke Australia

Tristan Larson March 4, 2020

Kunjungan Jokowi Ke Australia – Pada 10 Februari, Presiden Indonesia Joko Widodo berpidato di parlemen Australia. Indonesia sering disebut sebagai negara yang sukses mengadakan demokrasi di Asia Tenggara dan model demokrasi Muslim, namun Indonesia bertanggung jawab atas kemunduran signifikan terhadap hak asasi manusia dalam beberapa tahun terakhir. Kemunduran ini cukup serius sehingga para pemimpin Australia harus mengajukan beberapa pertanyaan sulit kepada Jokowi selama kunjungannya ke Canberra. Berikut adalah lima masalah hak asasi manusia saat ini yang harus dimasukkan:

KUHP baru Indonesia yang kejam

Indonesia telah berupaya memperbarui KUHP era kolonialnya selama beberapa dekade. Sekarang parlemen Indonesia sedang membahas rancangan undang-undang baru dengan sejumlah ketentuan yang bermasalah yang akan menjadi bencana bagi perempuan dan minoritas, dan bagi banyak orang Indonesia pada umumnya. premium303

Undang-undang baru ini mengusulkan untuk menghukum seks di luar nikah sampai satu tahun di penjara dan pasangan yang belum menikah yang tinggal bersama dengan enam bulan. Seks konsensual antara orang dewasa tidak boleh merupakan kejahatan, dan undang-undang ini secara tidak proporsional akan memengaruhi orang lesbian, gay, biseksual, dan transgender (LGBT). Meskipun tidak menyebutkan perilaku sesama jenis, hubungan sesama jenis tidak diakui secara hukum di Indonesia, sehingga secara efektif akan mengkriminalkan semua perilaku sesama jenis. https://www.benchwarmerscoffee.com/

Undang-undang ini juga akan mengkriminalisasi penyebaran informasi tentang kontrasepsi serta mengkriminalkan beberapa masalah mengenai aborsi. Ini akan memperluas hukum penodaan agama beracun, yang telah digunakan untuk menargetkan minoritas agama.

Sementara Jokowi menunda pemungutan suara setelah protes massal terhadap undang-undang yang diusulkan tahun lalu, ia harus menunjukkan kepemimpinan dalam memastikan bahwa ketentuan yang kasar dihapus. Ketentuan-ketentuan ini tidak hanya melanggar kewajiban Hak Asasi Manusia Indonesia tetapi juga akan membantu menimbulkan kebencian dan diskriminasi terhadap kelompok-kelompok tertentu.

Meningkatnya diskriminasi dan serangan terhadap orang-orang LGBT

Sementara beberapa gay dan lesbian Australia mungkin tidak berpikir dua kali tentang mengunjungi Bali untuk liburan, mereka harus khawatir tentang peningkatan retorika kebencian, diskriminasi dan kekerasan terhadap orang LGBT di Indonesia. Sejak awal 2016, politisi Indonesia, pejabat pemerintah, dan kantor-kantor negara telah mengeluarkan pernyataan anti-LGBT menyerukan segala hal mulai dari kriminalisasi hingga “penyembuhan” homoseksualitas, hingga penyensoran informasi tentang orang-orang LGBT dan pelaporan positif tentang kegiatan mereka.

Kegagalan pemerintah untuk menghentikan penggerebekan yang sewenang-wenang dan tidak sah oleh polisi dan militan Islam di pertemuan-pertemuan LGBT swasta telah secara efektif menggagalkan upaya penjangkauan kesehatan masyarakat kepada populasi yang rentan. Bulan November lalu, ombudsman Indonesia mengungkapkan bahwa sejumlah kementerian secara terbuka mendiskriminasi orang LGBT dalam jabatan, dengan mengatakan bahwa pelamar “tidak boleh cacat mental dan tidak menunjukkan orientasi seksual atau penyimpangan perilaku.”

Tidak ada akses PBB untuk Papua Barat

Pernyataan Pimpinan Forum Pulau Pasifik 2019, yang ditandatangani oleh semua negara Pasifik termasuk Australia, menyatakan keprihatinan tentang “melaporkan peningkatan kekerasan dan terus dugaan pelanggaran hak asasi manusia di Papua Barat (Papua)” dan mendesak pemerintah Indonesia untuk menghormati janji Jokowi pada tahun 2018 untuk mengizinkan Kantor Hak Asasi Manusia PBB untuk mengunjungi kedua provinsi dan melaporkan situasi sebelum pertemuan para pemimpin Forum Pulau Pasifik tahun ini.

Namun Kantor Hak Asasi Manusia PBB masih belum memiliki akses ke Papua Barat. Dan protes dan kekerasan tahun lalu, di mana setidaknya 53 orang baik orang Papua dan pendatang dari bagian lain Indonesia terbunuh dan ratusan lainnya terluka, membuat kunjungan ini semakin mendesak. Perkiraan kematian yang tepat sulit karena akses ke Papua terbatas.

Pihak berwenang Indonesia telah menahan dan mendakwa setidaknya 22 orang untuk tindakan damai kebebasan berekspresi – terutama karena mengibarkan bendera Bintang Kejora yang pro-kemerdekaan Papua atau berbicara tentang “kemerdekaan Papua Barat” di depan umum. Mereka didakwa dengan makar dan menghadapi 20 tahun penjara.

Meningkatnya intoleransi agama

Undang-undang penistaan agama Indonesia menghukum penyimpangan dari prinsip sentral enam agama Indonesia yang diakui secara resmi Islam, Protestan, Katolik, Hindu, Budha dan Konghucu – hingga lima tahun penjara. Undang-undang penistaan agama secara mengejutkan digunakan untuk tujuan politik dan untuk menargetkan minoritas agama.

Korban hukum tertinggi adalah mantan gubernur Jakarta, Basuki Purnama (Ahok), dihukum pada tahun 2017 dua tahun penjara karena diduga memfitnah Islam dalam pidato kepada nelayan di Kepulauan Seribu, dekat Jakarta. Baru-baru ini, seorang wanita dijatuhi hukuman 18 bulan penjara karena mengeluh tentang tingkat pengeras suara masjid.

Ini adalah di antara sejumlah tanda-tanda mengkhawatirkan dari upaya pemerintah untuk memaksakan konservatisme agama. Pemerintah tingkat lokal dan provinsi di setidaknya lima provinsi telah memperkenalkan keputusan yang mengamanatkan bahwa perempuan dan anak perempuan harus mengenakan jilbab di gedung-gedung sipil, universitas dan sekolah. Sekolah telah memberlakukan peraturan ini di lebih dari selusin provinsi, bahkan pada siswa non-Muslim.

Menteri Pertahanan terlibat dalam pelanggaran

Bayangkan apa yang akan terjadi jika seorang prajurit Australia keluar dari militer karena pelanggaran hak asasi manusia dan perintah yang tidak mematuhi menjadi Menteri Pertahanan kita. Itulah yang sebenarnya terjadi di Indonesia, ketika tahun lalu Jokowi menunjuk lawan presidennya, Prabowo Subianto, ke jabatan itu.

Tentara Indonesia membubarkan Prabowo pada tahun 1998 atas tuduhan penculikan lebih dari dua lusin aktivis pada tahun 1997-98 selama jatuhnya Suharto. Dia juga telah dituduh melakukan pelanggaran di Timor Timur selama waktunya di sana sebagai komandan Kopassus. Militer Indonesia memiliki catatan panjang impunitas atas pembunuhan dan penghilangan paksa. Sayangnya hal itu tidak mungkin membaik di bawah kepemimpinan Prabowo dari salah satu lembaga paling kuat di Indonesia.

Presiden Jokowi memiliki empat tahun lagi untuk mengambil langkah nyata untuk melindungi hak asasi manusia dan kebebasan bagi semua orang Indonesia. Tetapi kecuali dia mengambil langkah-langkah untuk menghentikan kemunduran, Indonesia mungkin menghadapi krisis sosial dan politik yang jauh lebih besar.

Jokowi Widodo menyampaikan pidatonya dalam bahasa Indonesia resmi, Bahasa Indonesia, menggambarkan Australia sebagai teman terdekat Indonesia.

Dia mengatakan Australia dan Indonesia perlu menjadi jangkar untuk pembangunan berkelanjutan dan perlindungan lingkungan di seluruh kawasan.

“Untuk mencegah kebakaran hutan dan lahan dan komitmen untuk menurunkan emisi karbon dan mengembangkan energi terbarukan dan teknologi hijau lainnya,” kata Jokowi Widodo.

Pidatonya menyerukan kedua negara untuk bergabung dalam pertempuran melawan politik identitas, untuk meningkatkan hak asasi manusia, menumbuhkan toleransi yang lebih besar dan menghentikan terorisme.

“Kita harus terus mengadvokasi nilai-nilai demokrasi, hak asasi manusia, hentikan intoleransi, hentikan xenofobia, hentikan radikalisme dan hentikan terorisme,” kata Presiden.

“Politik identitas adalah jebakan bagi demokrasi, ancaman terhadap kemalangan dan ancaman terhadap toleransi.

“Ancaman ini akan menjadi eksploitasi yang lebih aktual untuk kepentingan politik jangka pendek, yang menghasilkan kebencian, ketakutan, dan bahkan konflik sosial.

“Negara-negara yang demokratis dan beragam ini, kita harus bekerja keras, berdampingan bersama, untuk mempertahankan nilai-nilai demokrasi, toleransi dan kesulitan dan untuk melihat benturan peradaban.”

Perdana Menteri Scott Morrison dan Jokowi Widodo membuat pernyataan bersama bersama di luar Dewan Perwakilan Rakyat tetapi wartawan tidak dapat mengajukan pertanyaan kepada kedua pemimpin.

Jokowi Widodo tiba di Australia untuk kunjungan singkat hanya beberapa hari setelah Parlemen Indonesia meratifikasi perjanjian perdagangan bebas dengan Australia.

Kesepakatan itu akan mulai berlaku dalam 60 hari, dengan harapan tinggi di kalangan petani Australia akan menghasilkan ekspor produk pertanian yang lebih besar.

Universitas-universitas Australia akan memiliki akses yang lebih besar ke sektor pendidikan Indonesia berdasarkan perjanjian.

Morrison mengkonfirmasi bahwa Pemerintahnya akan mencari cara untuk menyederhanakan proses permohonan visa bagi orang Indonesia yang berkunjung ke Australia.

Warga Australia yang mengunjungi negaranya dapat bebas visa untuk jangka waktu terbatas.

“Menteri Dalam Negeri kami di Australia akan bekerja sama dengan mitranya dari Indonesia untuk melanjutkan melihat bagaimana kami dapat menyederhanakan dan merampingkan masalah masuk ke Australia,” kata Morrison.

Para senator berdesakan di Majelis Rendah sehingga para politisi dari kedua kamar dapat mendengarkan pidato Jokowi Widodo di Dewan Perwakilan Rakyat.

Mantan perdana menteri Malcolm Turnbull berada di kamar itu, begitu pula para kepala badan pertahanan, cyber dan mata-mata Australia.

“Dengan terus bekerja bersama, kita dapat membangun ketahanan kawasan dan membuat orang-orang kita lebih aman dan ekonomi kita lebih kuat,” kata Morrison kepada Dewan Perwakilan Rakyat.

“Kemitraan strategis komprehensif kami yang ambisius, yang diselesaikan 18 bulan lalu, memberi kerangka kerja Australia untuk hubungan yang lebih dekat.

“Kami sekarang memiliki rencana tindakan untuk mengambil langkah selanjutnya dalam hubungan kami mulai dari perdagangan dan investasi hingga pertahanan, anti-terorisme, keamanan maritim, keberlanjutan laut dan pendidikan, untuk menyebutkan beberapa saja dan bahkan hari ini kami menambah energi dan masa depan sumber bahan bakar untuk negara kita ke daftar panjang ini.”

Flash News